2015年10月27日 星期二

翰林第三冊陋室銘學習單

陋室銘學習單
班級:        座號:       姓名:
壹、國學常識
一、作者介紹─劉禹錫
字號
字( 夢得 );曾做過「太子賓客」,人稱( 劉賓客 )。
年代
中唐,生於唐代宗大曆年間、卒於唐武宗會昌年間,享壽七十一。
生平
德宗貞元九年進士,因王叔文政治改革失敗,遭受牽連,被貶朗州司馬等官職,在外地二十多年。後入朝任主客郎中,晚年遷太子賓客。
性格
個性耿直、恃才傲物,喜作詩譏諷朝政,因此得罪權貴,屢遭貶謫。
n   諷刺詩:
〈遊玄都觀戲贈看花諸君子〉:「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。」
〈再遊玄都觀詩〉:「百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開,種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。」
並稱
與白居易時有詩文唱和,世稱「( 劉白 )」。
美譽
白居易:「彭城劉夢得,詩豪者也;其鋒森然,少敢敵者。」
著作
1.著有《劉夢得文集》。
2.後人將其作品輯為《劉禹錫集》。
n   溫故知新:劉禹錫名作舉隅
〈烏衣巷〉
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
〈竹枝詞〉
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲,東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。

二、文體辨析─銘
本義
鏤(ㄌㄡˋ)刻(ㄎㄜˋ)。
演變
1.古人常將文字刻於( 金石 )等較堅固的器物上,以期傳世久遠,例如:「用作尊鼎,子子孫孫永寶用。」(西周毛公鼎銘文)
2.後來演變為文體名稱。
形式
篇幅( 短小 )、句式( 較短 )、多以( 韻文 )表達。
類型

1.器物銘:刻於日常生活所使用的器物上。
2.居室銘:刻於居室。
3.山川銘:刻於石碑上,樹立於名山大川。
4.墓誌銘:刻於墓碑上,記死者姓名、生平,並稱頌、悼念死者。
5.座右銘:題寫後置於座位旁,用以警惕策勵自己。
作用
1.自我惕勵商湯〈盤銘〉。
2.記頌功德:西漢班固〈封燕然山銘〉、西周毛公鼎銘文。
練習
n   根據〈陋室銘〉之篇名,思考並回答以下問題:
1.〈陋室銘〉之類型為何?( 居室銘 )
2.〈陋室銘〉之作用為何?( 自我惕勵 )
n   小叮嚀:可參考課本128頁「課文前哨站」與129頁「題解」。國中教育會考試題活用性高,多以短文閱讀配合相關資料提問,平日使用課本時不妨利用「題解」、「作者」等補充資料練習歸納重點,可增加閱讀的速度,並有利於回答應用問題。
n   仔細觀察課本134頁圖片「辛亥革命警世鐘」,並回答以下問題:
1.該銘文之類型為何?( 器物銘 )
2.該銘文之作用為何?( 自我惕勵 )
n   小叮嚀:102104年國中教育會考皆有古文物圖形辨識題(102三星堆文物、104古代祭器),若平日能多注意課本圖文解釋,將有利於掌握此類題型。

貳、形音練習
自我警「ㄊ一ˋ
「ㄉ一ㄠ」難
「ㄈㄣˋ」然
聲名大「ㄗㄠˋ
「ㄐ一」諷
貶「謫」
ㄓㄜˊ
惟吾德「ㄒ一ㄣ」
「ㄊㄞˊ」蘚
「調」素琴
ㄊ一ㄠˊ
案「ㄉㄨˊ」勞形
諸「葛」亮
ㄍㄜˊ
綠意「ㄤˋ」然
生機「ㄆㄥˊ」勃
祝融肆「ㄋㄩㄝˋ
參、問題討論
一、本文一開始不先言陋室,而是用「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」四句為開頭,請思考此四句與本文的關係,以及作者行文之用意為何?
參考解答:作者以山、水比喻居室,以仙、龍比喻自己,說明山不在高、水不在深,居室自然也不在華麗與否,陋室中的人若有德,正如山中有仙、水中有龍,自然會聲名遠播。開頭四句以常人通曉之裡,說明「陋室不陋」的道理。
二、想一想,為何作者要以「苔痕上階綠,草色入簾青」二句描寫陋室景色?而作者又為何要強調居於陋室「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」?
參考解答:「苔痕上階綠」說明了陋室罕有人至,「草色入簾青」則暗示雖罕有人來卻未荒蕪,仍然生機盎然,正如作者居於陋室卻未頹廢,仍然期待一展長才,「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」二句則暗諷權貴終日沉浸於耳目聲色、雜務纏身,自己雖遭貶斥、居於陋室,反而得以涵養品德,期待未來實踐抱負。
三、文中特別提到「南陽諸葛廬」、「西蜀子雲亭」,有何用意?

參考解答:諸葛亮與揚雄都曾居於陋室,但自身的才華與德行卻沒有因為居於陋室而被埋沒,最終都有一番作為、留名青史,作者以二人自比,暗示自己才德足與二人相較,居於陋室仍期許來日將有機會一展抱負。

翰林第三冊空城計學習單

空城計學習單
班級:        座號:       姓名:
壹、國學常識
一、小說流變
朝代
文類
文體
分類
舉例
魏晉
筆記小說
文言
志怪
干寶搜神記
志人
劉義慶世說新語
傳奇小說
文言
神怪
陳玄祐《離魂記》
豪俠
杜光庭《髯客傳》
愛情
元稹《鶯鶯傳》
話本小說
白話
大唐三藏取經詩話大宋宣和遺事
三國志平話
元明清
章回小說
白話
水滸傳三國演義西遊記金瓶梅紅樓夢

二、三國志V.S.三國演義
書名
三國志
三國演義
作者
西晉‧陳壽
元末明初‧羅貫中
性質
紀傳體史書(正史)
章回小說
正統
以( 曹魏 )為正統
以( 蜀漢 )為正統
內容
記載魏、蜀、吳三國的歷史。
部份情節擷取《三國志》的內容,部份根據野史、民間傳說加以渲染而成。
地位
與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱為「四史」
與( 水滸傳 )、( 西遊記 )、( 金瓶梅 )並稱為「四大奇書」

貳、形音練習
渲「ㄖㄢˇ」
語言精「ㄌ一ㄢˋ
馬「謖」
ㄙㄨˋ
「ㄈㄥ」擁而來
「崗」位
ㄍㄤˇ
「旌」旗
ㄐ一ㄥ
鶴「氅」
ㄔㄤˇ
「綸」巾
ㄍㄨㄢ
「ㄒ一」琴一張
「凭」欄而坐
ㄆ一ㄥˊ
笑容可「ㄐㄩˊ
手持「麈」尾
ㄓㄨˇ
遠「ㄉㄨㄣˋ
「ㄑ一ㄣˊ」拿術
言「訖」
ㄑ一ˋ
更勝一「ㄔㄡˊ
故「ㄅㄨˋ」疑陣
「栩栩」如生
ㄒㄩˇ
輕「佻」
ㄊ一ㄠˊ
爾「ㄩˊ」我詐
水「滸」傳
ㄏㄨˇ
吳敬「梓」
ˇ
參、問題討論
一、參考第一段與最後一段課文,說明孔明為何使用空城計,而不正面迎敵、堅守城池或率眾棄城?
參考解答:當時孔明身邊並無大將,只有一班文官與兩千五百名軍士留在城中,面對司馬懿十五萬大軍寡不敵眾,進攻無望、據守難久,棄城逃遁也走不遠,只好冒險運用心理戰。
二、文中,孔明為了使空城計成功,共下了多少命令?
參考答案:1.眾將旌旗,盡皆藏匿。2.諸軍各守城鋪,如有妄行出入,及高聲言語者,立斬。3.大開四門,每一門上用二十軍士,扮作百姓,灑掃街道。4.魏兵到時,不可擅動。5.令興、苞二人在山北小路等候。
三、想一想,在〈空城計〉一文中,作者運用了哪些方式型塑角色形象?
參考答案:1.對比司馬懿生性多疑,孔明平生謹慎;司馬懿有十五萬大軍卻心生疑懼,孔明僅有兩千五百軍士而氣定神閒;司馬懿誤判中計,孔明果斷用計;西城一眾文官聽得消息盡皆失色,孔明登城見魏兵來犯仍笑容可掬;西城文官僅懂棄城而走,孔明能使空城計。

2.對話─司馬懿曰:「亮平生謹慎,不曾弄險」;孔明曰:「此人料吾平生謹慎,必不弄險,見如此模樣,疑有伏兵,所以退去」;眾皆驚服曰:「丞相玄機,神鬼莫測」;孔明曰:「吾若為司馬懿,必不便退也。」